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【導讀】鍊心之旅　楊蓓

1打開禪門
Q01：禪修風潮為何風行全球？
Q02：什麼是禪？
Q03：為什麼要禪修？
Q04：禪修與靜坐、冥想有何不同？
Q05：禪坐可以治百病嗎？
Q06：為何禪修可放鬆與安定身心？
Q07：修行一定要打坐嗎？
Q08：禪宗就是禪定嗎？
Q09：什麼是開悟？

2禪修原來如此
Q10：禪修可以看書自學，不請禪修老師指導嗎？
Q11：禪修為何需要使用方法？
Q12：禪坐為何要從體驗呼吸開始？
Q13：如何選擇適合的禪修方法？
Q14：如何安排禪修課程？
Q15：打坐應具備什麼心態嗎？
Q16：禪修有哪些基本工？
Q17：禪修要採用什麼坐姿？
Q18：為何盤坐禪修後，身體會變暖和？
Q19：禪坐前為何要暖身，禪坐後為何要按摩身體？
Q20：禪坐要準備什麼道具？
Q21：什麼時段與環境適合禪坐？
Q22：什麼狀況下不適合禪坐？
Q23：夏天禪坐可否吹電扇或冷氣？
Q24：在家禪修時，可以放輕音樂幫助放鬆嗎？
Q25：禪修時可以講話嗎？
Q26：打坐時可否戴眼鏡或隱形眼鏡？
Q27：如何進行每日的打坐修行？
Q28：生活中禪修有何原則？

3放鬆有方法
Q29：放鬆為何是禪修基礎，如何練習？
Q30：禪坐時頭痛怎麼辦？
Q31：禪坐腿痛，該不該放腿？
Q32：為何禪坐會全身痠、麻、癢，彷彿螞蟻爬上身？
Q33：一打坐就想睡覺怎麼辦？
Q34：打坐不能閉眼嗎？
Q35：禪坐可以彎腰駝背嗎？
Q36：只要打坐，身體就不由自主亂動怎麼辦？
Q37：無法專心禪坐，心散亂得亂七八糟怎麼辦？
Q38：打坐一定要結手印嗎？
Q39：禪坐無法盤腿怎麼辦？
Q40：用數息法數呼吸，無法輕鬆呼吸怎麼辦？
Q41：打坐久了會不會有蘿蔔腿？

4安心好禪修
Q42：禪坐一直想到男（女）朋友怎麼辦？
Q43：打坐為何總是不停打妄念？
Q44：打坐時看到佛菩薩怎麼辦？
Q45：禪修會不會像練武功走火入魔？
Q46：禪修觀空，最後會不會頭腦空空變傻了？
Q47：心煩沒定性的人可以禪坐嗎？
Q48：年紀大了，學禪為時已晚嗎？
Q49：沒有時間打坐如何禪修？
Q50：沒有開悟的慧根，學禪是浪費時間？

導讀

鍊心之旅

　　小時候喜看章回體的《西遊記》，章節之間起承轉合的詩句總是被跳過，只是沉溺在故事情節的追逐中，偶爾停下來，只想著：幸好玄奘法師有三位神通廣大的徒弟，再加上願意護佑的諸佛菩薩，不然，他怎麼能取得了經，他什麼都不會耶，只會念緊箍咒。後來，讀了歷史，才知道三藏法師真的只是一個人去取經，並沒有小說中玄奇的孫悟空、豬八戒和沙悟淨，繼之而起的念頭是：他怎麼做到的？

　　稍長，讀金庸的武俠小說，發現愈是高明的武功愈是不落形式，真正的高手是與生活融成一片，舉手投足間消融化解危機尚且不為人知，這時候，飄到教室外的白日夢中會猜想：唐三藏是不是也有這種厲害武功？之後，這些有趣的念頭逐漸消失在紅塵中，取而代之的是迫在眼前的柴、米、油、鹽。

　　中年時分，意外地禪修了三天，禁語、腿痛、紛亂的念頭……，結束後，平日話多的我，不想開口，心頭安靜了然，向聖嚴師父告假，拎著行李，一個人安步當車，由農禪寺走回東區的家，之後，連著幾天，人是清明安定的，思緒不雜亂，當下的事，一件一件地度過。想起，曾請教聖嚴師父如何每天面對如此多的事務，他說：「外境動而心不動。」我想，這就是嗎？幾天後，境界消失，心頭卻多了一分篤定，因為人心雖然難測，但是有方法了，從此走入「鍊心」的旅程。

　　我們總說人在江湖，身不由己，人間如同江湖，隨著時間、空間的移轉，各種角色上身，人們總要在這過程中爭一個安身立命的位置，證明自己活著的價值，在此同時，也承受著各種江湖詭譎的風險，於是，角色、位置、價值在百般努力之後，是安定？是妥協？是委曲求全？還是……，這其中，不只是給周圍的人交代、也是給自己的交代，生命只要活著，沒有一刻停歇，心，如何安定下來？

　　總以為壓力是可以疏解的，休假、購物、旅遊、運動，甚至由職場退休，我必須承認，只要活著，就沒有﹁退休﹂這兩個字，下一餐要吃什麼、明天要跟誰見面……，沒完沒了，這就是生活。於是，進一步想，如何可以活得少點壓力，心，不要忙得這麼累，可是這世界不會因為「我累了」而改變，接下來，會發現，只有看世界的心變了，世界才會變。

　　生命歷程中，現實與理想的落差，想要與需要的衝突，做自己和成全他人之間的失落，我們都以為把相關的人、事、物擺平，就安心自在了，殊不知人定勝天的信念總在午夜夢迴的時候，隨著歲月悄悄地消失，那麼玄奘法師取經是如何做到的？

　　有一次，在法鼓山紐約象岡道場打禪七，那是鄉間一處僻靜的山谷，坐到第四或五天的時候，心地十分沉靜，晚間起坐後，並不想立即回房休息，於是在墨黑的夜空下往林間散步，小時候怕黑的我只覺眼前景況分明，耳中萬籟清晰，心地安定中帶著淡淡的喜悅，腳下崎嶇的山路如履平地。之後，回到寮房，睡前終於明白什麼是「心淨則國土淨」，同時，也明白心淨是鍊出來的，我相信，玄奘法師赴印度取經時的上乘武功就是「外境動而心不動」，心不動，而仍能起各種作用，心，必是清淨的。

　　《禪修入門50問》這本書，教的是上乘功夫，卻由周邊的配套措施入手，先由各種疑問切入，給一些基本觀念，然後告訴您看似細節卻一定會遇見的狀況，包括身體、心理和環境等部分；說不上鉅細靡遺，卻提綱契領，讓您有線索可以深入。簡單的文字，卻隱含心法，如果您在禪坐中有過片刻寧靜，您就知道這心法的本質就是「禪」。我們可能做不到玄奘法師的壯舉，仍然可以成為鍊心高手，為自己造就一片淨土，也為人間增添一分清淨。