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蒙古最高精神領袖　哲布尊丹巴法王序     008
天主教　高倫‧德格拉斯神父序     009
祈竹仁寶哲自序     011
1.由出生到出家     013
2.登大藏寺法台     035
3.徒步往拉薩     071
4.色拉寺的奉茶僧     091
5.變幻年代     121
6.印度歲月     137
7.往西方弘法     165
8.隨風飄揚一片葉     181
9.回到起點     205

蒙古最高精神領袖　哲布尊丹巴法王序

　　敬禮三寶！

　　大藏寺法台、色拉寺昧院嘉絨堂祈竹仁寶哲是我生平中的摯友。早在數十年前，我便有幸認識了仁寶哲。由初相識始，我倆便成為了無所不談的知交。

　　在我倆交往的數十年中，我得以深入地瞭解這位法師的內心。仁寶哲對世俗上之政治、名利、地位及弟子的供養絲毫不重視，幾十年來，他只是年復一年、月復一月、日復一日地默默修持。

　　在修持上，仁寶哲一邊清淨地持戒律及勤修顯密教法，同時亦盡一己之力量，為佛法作出貢獻。世界各地有不少漢人及西人，正因為仁寶哲的教化而步上了入佛之路。

　　於此末法年代，這樣的大師是稀有的。因此，我很高興知道仁寶哲之口述回憶錄現今出版發行。能為這樣的一位大師及知己之傳記作序，是我的一種榮幸！

天主教　高倫‧德格拉斯神父序

　 　在十多年前，祈竹仁寶哲進入了我的生命。自始，我們常有友善及有益的定期性會面及交流。在認識仁寶哲不久後，我邀請他來到澳洲柏斯的一所天主教修道院中 作客，並把他介紹予我的一眾同修弟兄們。至今我仍清楚記得，在把仁寶哲介紹予修道院眾神父時，我是多麼地以能與仁寶哲交友為榮！

　　在修道院中，仁寶哲分享了他的人生經歷及禪修體驗。他的自然、簡樸、謙遜及他所描述之禪修體驗，深深地打動了我們這些天主教神父的心靈，以致大家對他的該次到訪交流至今仍印象深刻。

　　祈竹仁寶哲是一位智者，但他並不遁離世間以追求智慧境界，而是把智慧及慈悲帶來這個世界。仁寶哲以一位佛教法師及西藏醫學大師的身份，以身作則地向每一位他遇上的人，開示著友愛、包容、尊重及同體大悲的情操。在五大洲的每一角落，都有受過仁寶哲影響的人。

　 　我記得在一次陪同仁寶哲到訪他所住持的大藏寺之路上，車子途經西藏以東一個高達一萬五千呎的險峰。路的一邊是懸崖，另一邊則被泥石流堵死了。我們的司機 竟然選擇在這個險地超車越過前面的大貨車。此時，我下望車邊險峭的崖壁，心中充滿不安。在這一刻，仁寶哲倚身向前，在我的臂上握了一下，他的眼神似是在 說：「放心吧！」就在這當下，我的緊張情緒完全消失於無形，我甚至更幾乎是在享受著在仁寶哲身旁這平靜的當下一刻。以上所說的，便正是我的這位摯友所散發 出的、超越言語的信心及體驗。我深信在有幸認識仁寶哲的其他人當中，有許多位也曾有過相似的難忘經驗。

　　你正在閱讀的這本書，是仁寶哲這位以弘法為己任的人之內心流露，同時亦是由仁寶哲的生平片段及內心體驗，交織串成的一本見證。透過閱讀仁寶哲所分享的生平經歷，讀者的生命將會有所啟發及更趨豐盛。

　　有人說過：「當你具備了當弟子的條件時，師父便會顯現！」願讀者透過本書進入這位真正及慈悲的道上大師之生平、經驗及體悟，從而喚醒自己的內心世界！

祈竹仁寶哲自序

　　在此，我先向我的根本恩師赤江仁寶哲致敬。

　 　自一九八六年起，小徒林聰便開始由師徒日常談天的內容中，搜集我的生平資料，十多年來不厭其煩地多番追問我生平的細節。近年來，由於祖庭大藏寺僧眾及各 地弟子的請求，同時為了避免各國弟子及故鄉的人，對我生平的失實渲染，我用上了一點時間，由我依回憶口述，林聰、達華譯師及卡瑪仁青比丘筆錄及整理，配合 林聰十多年來抄錄而成的片段，最終才結集成為這本自傳。

　　在傳統上，本來只有具德大師之輩的生平才會立傳及流傳，後世讀者可由閱讀這些 大德傳記而對佛法生出敬重之心。我只是一個凡夫，一生中並無任何足以立傳的成就。在這本或許會引人恥笑的自傳中，所記載的只不過是一位平凡僧人飄泊大半生 的平凡故事，絕對不可與歷代大師傳記相提並論，其著寫的目的，亦僅僅是讓非藏族的讀者，聊以瞭解一下西藏文化與藏傳佛教僧人生活的點滴而已。